Méditation et mal-être : quand la tranquillité d’esprit n’est pas au rendez-vous

Méditation, attention danger ! Nous explique, non pas le service marketing d’un grand laboratoire qui voudrait remonter son chiffre d’affaire en anti-dépresseurs, mais des psychologues indépendants. Et ça n’est pas parce que nous nous sommes donnés pour mission de recenser les innombrables bienfaits de la méditation que nous devons forcément fermer les yeux. Nous savons qu’il y a des cas où méditation et mal-être sont liés.

Comme nous l’avions déjà souligné, dans les cas pathologiques, rien ne remplace la prise en charge médicale. Voici donc quelques détails qu’il ne faudrait pas perdre de vue quand on s’intéresse à la méditation.

Oui, c’est peut être difficile à croire, mais cette pratique spirituelle peut déstabiliser certaines personnes fragiles psychologiquement. Il est donc préférable de s’adresser à des spécialistes pour commencer.

Méditation et mal-être

La méditation et ses bienfaits

La méditation est à la mode et les guides expliquant comment elle peut être utilisée fleurissent. Il expliquent comment mieux gérer un budget ou réussir un régime amincissant en utilisant la méditation. Il est vrai que chaque jour, de nouvelles études scientifiques confirment ses bienfaits sur la santé. La méditation diminue les risques de maladie cardio-vasculaire, renforce le cerveau, rend plus créatif… Loin d’être anodine, elle est au contraire un puissant catalyseur de l’état intérieur. Aussi est-il important de connaître aussi ses contre-indications.

La méditation et ses contre-indications

« Contrairement à ce que beaucoup croient, la méditation ne mène pas d’emblée au calme, » explique Frédéric Munoz, psychologue et psychanalyste spécialiste en psychologie bouddhique. « Elle permet au contraire d’aller très vite au cœur de ses tempêtes. » Ce sont donc évidemment les personnes fragiles ou en période de crise psychique qui réagissent différemment à la méditation. Elles devront être accompagnées si elles souhaitent s’initier au « retour à soi ».

D’abord, il leur faut savoir qu’il n’existe pas une forme unique de méditation, mais bien plutôt plusieurs techniques méditatives. La plupart sont héritées de traditions différentes – zen, chrétienne, bouddhiste etc. – et qui reposent sur des démarches très différentes. Certaines préconisent de focaliser son attention sur un objet, d’autres invitent à « marcher en conscience», ou à répéter intérieurement une phrase, etc.

Parmi cet éventail, certaines approches seront à éviter pour certains types de personnes. « Quelqu’un qui souffre de troubles de la dissociation sans qu’on sache s’ils sont structurels ou symptomatiques peut se retrouver aux urgences après avoir été incité à fermer les yeux et à se concentrer sur sa respiration », affirme Cyril Tarquinio, professeur en psychologie de la santé.

À risque aussi, bien évidemment, les personnes psychotiques et schizophrènes, mais aussi celles qui souffrent d’importants troubles anxieux et de phobies. « Quelqu’un qui subit des états anxieux majeurs est incapable de chercher à atteindre le calme mental sans avoir une crise d’angoisse », rappelle Frédéric Munoz, qui a l’expérience de ces « ratés » de la méditation. Il est régulièrement appelé dans des centres de retraites pour « récupérer » quelques méditants pris de délire mystique ou en plein épisode de décompensation.

Méditer avec un instructeur

Le psychologue recommande donc, si l’on désire s’initier à une technique méditative, de le faire en étant accompagné par un instructeur expérimenté. Il est aussi bien de s’adresser pour cela à une fédération, un dojo ou un monastère où l’on peut pratiquer en groupe…

Pour les personnes qui se sentent plus fragiles, Frédéric Munoz suggère un accompagnement à double approche : méditative et clinique. Il a d’ailleurs créé avec des collègues psychiatres et psychologues un réseau de professionnels formés en ce sens (www.convivence.fr). Cette double approche est en plein essor et rassemble de très grands noms du bouddhisme et de la psychologie. Ainsi, dernièrement, ils se sont réunis pour deux jours de colloque autour de Jack Kornfield, auteur de Bouddha, mode d’emploi (éd. Belfond) . Il est l’un des plus grands connaisseurs actuels de la méditation.

Voici donc pour cette petite mise en garde, pour que méditation et mal-être ne soient jamais assimilables. Nous croyons en effet avant tout au respect du public et au partage des connaissances. L’ouverture, la curiosité et l’esprit critique sont aussi importants. Nous ne croyons définitivement pas aux remèdes miracles ni aux personnes qui prétendent avoir toujours raison. Enfin, nous croyons fermement à l’humilité et à la communication.

Tout cela pour dire, que lorsque l’on éprouve le moindre doute, la moindre hésitation, il est normal et même sain de demander conseil à autrui, si ça n’est pas à un professionnel. Comme disait Nietzsche, «  le chercheur construit sa cabane au pied de la tour de la science pour pouvoir aider à sa construction et trouver lui-même protection sous le bastion qui est déjà construit. » Bien sûr, cela peut s’appliquer à toutes sortes de « chercheurs »…

Sujets abordés dans l’article :

• Méditation et mal-être
• Méditation et pensées négatives
• Méditer et se sentir mal
• Ne pas se sentir bien après avoir médité
• Se sentir mal après la méditation